Pequeña Reseña Historica

Isla de Ometepe

La solución de Ometepe

El primer asentamiento en la isla de Ometepe son muy antiguos. Sabemos que los Chibchas y Tiaguanacos llegado a América del Sur, ocupando la franja de tierra a lo largo del Pacífico y, en última instancia la isla. La primera migración se produjo aproximadamente a las 10000 antes de Cristo. Considerado autóctonos, estos primeros grupos de recolectores de fruta y grandes pescadores y cazadores. A partir de esta carrera, hemos heredado nuestra baja altura, pelo recto y un tono de la piel que no es ni negro ni blanco, sino más cobre de color.

Estos grupos Existe también el primero en hacer utensilios de piedra, como morteros y cuencos. En particular, sus sepulturas de piedra plana que participan placas medir 72 pulgadas de largo y 36 pulgadas de ancho. Esto todavía puede verse en los sitios de entierro en Los Ramos, San José del Sur y Los Angeles.

Los Mangues o Chorotegas.

Los Chorotegas rama conocida como la Mangues llegó en el tercer siglo, pero la mayor migración de los Chorotegas se produjo en el sexto y séptimo siglos.
Los recién llegados rápidamente mezclado con los grupos indígenas y la mejora de su piedra de técnicas de trabajo.

La continuación de esculpir y tallar estatuas en las rocas en forma glifos, la creación de petro-glifos. Según Wolfang Haberlan, estos agricultores y pescadores son los que producen muchos de nuestros statuaries y piezas de cerámica.
Los Chorotegas habitaban en el Pacífico central y las regiones de Nicaragua, el establecimiento de un gobierno de nueve miembros, en el que cada miembros representan a una estrella del sistema solar. Su capital estaba en DIRIA.
Guacamayos y loros (llamado churis) eran considerados aves sagradas, y los Chorotegas plantado muchos árboles loquat (llamado nunosapot). En este sentido, la isla y aves exóticas, como cotorras, alrededor del Volcán Maderas, aunque el guacamayo se han extinguido en Ometepe.

Los Nahuas

Por último, los Nahoas llegaron a la novena y la décima siglos, la población del istmo de Rivas y el establecimiento de su principal ciudad de Nicarao Callí. Los nahuas Ometepe convertido en una isla sagrada. Al igual que los Mangues o Chorotegas, que llegó de Mexico y trajeron a sus religiones y costumbres con ellos. Según la leyenda, llegó el mitológico de las ciudades de Ticomega y Mahuatega. En realidad, se originaron a partir de Huchue Tlapayán (ahora Tula, Mexico).

Los nahuas siempre los toques finales a nuestra cultura indígena, la mejora de las técnicas utilizadas para hacer cerámica y el perfeccionamiento de su decoración, embellecimiento y la utilización de animales en representación totemism. Aumentaron el ritual a Quetzalcóatl, Quiateot, y muchas deidades como Xochiquetzal, el dios sol. Estas actividades religiosas se llevaron a cabo en las diferentes fuentes de agua en la isla de Ometepe, especialmente en Río Buen Suceso, Ilcue, Tichana y cerca de los respiraderos del volcán. Luna incensario de cerámica y se atribuyen a la nahuas.

Los Mayas

No hay pruebas significativas de que los mayas llegaron a sus períodos de exterminio. Posiblemente en el centro del décimo siglo. Tenían pendientes de cerámica. Se creen que habitado un pueblo llamado Esquípulas, en el que muchos vestigios de cerámica, jade e incluso figuras zoomorfas de oro se encuentran.

Descubrimientos

Cuando Gil González llegó a San Jorge o la costa de Nicarao Calli, él se sorprendió al ver el hermoso paisaje presentado por la isla y sus dos volcanes. Descubrió la ̋ mar de agua dulce˝ (el lago Nicaragua o Cocibolca) el 21 de enero de 1522 y, en nombre del rey de España, tomó posesión el 12 de abril de 1523.
Francisco Hernández de Córdoba se propuso explorar el mar de agua dulce y su posible relación con el océano Atlántico. Que lo acompañaba fueron los capitanes Hernando de Soto, Ruy Díaz y Sebastián de Benalcazar.

Más tarde, Gabriel de Rojas fue encargado por Diego López de Salcedo para explorar las islas del Gran Lago de Nicargua.
Junto con Diego Machuca y Martín de Este, de Rojas fue el primer español para llegar a las islas del lago Cocobolca, incluida la isla de Ometepe

Evangelización

Monjes franciscanos llegó a Ometepe en 1610, la enseñanza de la religión cristiana y la lengua española. Por mandato de la Corona Española, las nuevas costumbres, un nuevo idioma y nuevas creencias se impongan. Los franciscanos sustituirá a los indígenas con los dioses cristianos santos.

Los Cementerios

Nuestros antepasados indígenas estaban acostumbrados a comprar a sus muertos alrededor de sus comunidades tribales. Por esta razón, muchas urnas funerarias de piedra y de cerámica y artefactos se encuentran en sitios dispersos alrededor de la isla. Los indígenas enterrados sus familiares con todas sus pertenencias.
Los conquistadores impusieron la costumbre de enterrar a los muertos en un solo lugar. En este sentido, estableció dos cementerios: uno en Moyogalpa y el otro en Altagracia. Moyogalpa El cementerio estaba situado en el sector meridional de la ciudad (hoy centro de la ciudad); que en Altagracia se encuentra en las afueras, cerca de Tagu ̈ izapa. Con el establecido de los dos municipios en 1835, los actuales cementerios en ambos Altagracia y Moyogalpa se fundaron. El colonizador también sustituye urnas de arcilla con ataúdes de madera para enterrar a los muertos.
Actualmente, Ometepe es una atracción turística por su patrimonio histórico, antropológico y riqueza arqueológica, además de sus playas y paisajes y la hospitalidad mostrada por los isleños locales.